मैं कौन हूँ?

कोई दार्शनिक प्रश्न नहीं| जी नहीं| इस प्रश्न की दार्शनिकता समय के इतिहास में अंकित हो चुकी है|

मैं कौन हूँ? लोकतान्त्रिक प्रश्न है| नहीं, नहीं| जी नहीं| मैं इसे राजनीतिक प्रश्न नहीं कहूँगा| मुझे राजनीति से भय होता है|

जिन युगों में…. जी हाँ इस प्रश्नों के उत्तर खोजने वाले पल, युगों जितने लम्बे होते है| जिन युगों में मैं इस प्रश्न का उत्तर खोजता हूँ, मेरे मुख में हलाहल विष जैसे उत्तर उड़ेल दिए जाते है| मेरी जीभ इन उड़ेले गए उत्तरों के विष से जल रही है|

उन्हें नहीं जानना, मैं कौन हूँ|

आचार्य शंकर चले गए – अहम् ब्रह्मस्मि| यह उनका समय नहीं, आचार्य शंकर को बताना होगा, ब्रहमुद्दीन या ब्रहमाशंकर या कि ब्रहमविलिंग्टन|

मैं आज ब्रह्म नहीं हूँ| मैं आज ईश्वर का भुला – भटका अंश भी नहीं हूँ| मैं आज आत्मा भी नहीं हूँ|

क्या मैं एक जीव हूँ? कदाचित्, कदाचित् परन्तु; परन्तु मेरी श्वास स्वतंत्र नहीं है, मेरा भोजन स्वतंत्र नहीं है, मेरा सहवास स्वतंत्र नहीं है| मेरी परतंत्रता ईश्वर के हाथ नहीं, ईश्वर मुझे कुछ नहीं कहता| ईश्वर ने मुझे दुर्गन्ध न सूंघने की समझ दी है, विष न खाने की समझ दी है, मुझे सहवास की समझ दी है| परन्तु समयखंड में में जीव नहीं हूँ| यदि जीव हूँ भी, तब भी मैं जीव नहीं बचा रहता, मैं नए कलेवर में ढाल दिया गया हूँ|

यदि मैं थोड़ा भी जीव हूँ, तो मुझे अणुमात्र तो मानव होना ही चाहिए| कदाचित्, मैं मानव नहीं हूँ| मानव मेरी पहचान नहीं है| मैं मात्र उतना ही मानव हूँ, जितना गाय को सम्मान देता हूँ और वाराह से घृणा करता हूँ|

जब मुझसे पूछा जाता हूँ, मैं कौन हूँ| मैं अपने प्रतिबिम्ब के पीछे छिप जाता हूँ| मैं अपना छद्म प्रतिबिम्ब ओढ़ लेता हूँ|

मैं भारतीय, अमरीकी, ब्रितानी, जर्मन, होने से पहले मानव होना चाहता हूँ| मैं हिन्दू मुस्लिम ईसाई होने से पहले मानव होना चाहता हूँ| मैं ब्राहमण, क्षत्रिय, वैश्य होने से पहले मानव होना चाहता हूँ| मैं गोरा काला भूरा होने से पहले मानव होना चाहता हूँ|

मैं सबसे पहले मानव हूँ| मैं भारतीय –पाकिस्तानी, हिन्दू-मुस्लिम, ब्राह्मण – बनिया, बिहारी-मराठा, हिंदी-उर्दू, व्रज-अवध, आगरा – अलीगढ़, से पहले मानव हूँ|